Несбывшаяся мечта о мире: или почему все еще идет война?
В 1971 году, когда Турция была вовлечена в студенческие беспорядки, полувоенное правительство пришло к власти после меморандума от 12 марта, холодная война была в самом разгаре в биполярном мире, мир сотрясала война во Вьетнаме, ядерная напряженность достигла пика, а молодежь, как совесть человечества, искала мира и солидарности во всем мире, Джон Леннон, участник группы «Битлз», написал песню «Imagine». «Представьте, что нет страны; не позволяйте ей быть вам тяжелой. Представьте, что все люди живут в мире».
Эта песня, написанная Джоном Ленноном совместно с его женой Йоко Оно и передающая веру в то, что мир, возможно, больше всего нужен человечеству, и что однажды мир будет реализован во всем мире и что различия исчезнут, была не просто песней того периода, а манифестом мира, в котором молодые люди кричали о своих надеждах. Imagine была приглашением к тому, что мир — это не чудо, а простое, гуманное и возможное решение и выбор. Однако Джон Леннон, озвучивший эту мечту о мире, к сожалению, стал жертвой насилия, полной противоположностью этого стремления.
Ночью 8 декабря 1980 года он был застрелен фанатом перед своим жилым домом в Нью-Йорке. Его смерть вошла в историю как трагический пример болезненной утраты артиста, а также того, насколько хрупкими могут быть призывы к надежде и миру. Голос Леннона, тоскующего по миру без границ и войн, был жестоко заглушен дулом пистолета.
Прошло более полувека. Технологии продвинулись вперед, общества изменились, наука прошла долгий путь. Но одно остается неизменным:
Так почему же эта мечта о мире, выраженная в песне Леннона, до сих пор не сбылась в 21 веке? Психология, история и социология предлагают более одного ответа на эти вопросы. Разрыв между моральной зрелостью и техническим прогрессом В то время как технологии расщепляют атом и разрабатывают искусственный интеллект, человеческая душа все еще работает с примитивным мозгом охотника-собирателя, с различием «мы и они». По словам психолога Стивена Пинкера, даже несмотря на то, что сегодняшний мир находится в самом мирном периоде человеческой истории, если рассматривать его исторически, этот мир и спокойствие, нестабильная и хрупкая почва, пригодная для насилия и войн, все еще существует и жива. Самая важная почва, которая ведет к этой жизненной силе, — это наш мозг, который является нашим жизненно важным органом. В то время как наша мозговая структура обращается к защите и/или нападению во времена хаоса и насилия, она склонна к поляризации в ситуациях неопределенности. Другими словами, человечество накапливало новые знания и навыки на протяжении тысяч лет, но моральный прогресс и зрелость никогда не шли рука об руку; другими словами, сознание не всегда сопровождало его.
Психологически люди развивают чувство принадлежности к группам, формируя свою идентичность. Согласно теории социальной идентичности Анри Тэджфеля, это чувство принадлежности имеет тенденцию воспринимать группу «мы» как превосходящую, а «они» как угрозу. Это психологическая основа дискриминации и расизма. Этот механизм еще больше усиливается во времена социального кризиса, потому что разум хочет держать угрозы под контролем, упрощая.
На государственном уровне война часто ведется по стратегическим, а не рациональным причинам. Структурными причинами войн являются стремление к военной промышленности, энергетическим ресурсам, политической власти и идеологической экспансии.
Но то, что обеспечивает продолжение войны на психологическом уровне, — это передача памяти и травм социального врага из поколения в поколение. Общество существует только со своим врагом.
По мере роста экономического и социального неравенства люди теряют чувство безопасности, что увеличивает потребность в радикальных идеологиях, авторитарных лидерах и убежищах, которые являются «одними из нас».
Хотя современный мир расширяет доступ к информации, он также должен предоставить каждому человеку образование, этическую чуткость и эмпатию, чтобы осмыслить эту информацию.
Текущее состояние каждого отдельного человека и человечества, которое из них состоит, не является единственно возможной или возможной версией человека и мира; все мы и человечество могли бы быть намного другими и лучшими. Самая эффективная защита от темных тенденций человеческой души, которые все еще вызывают разрушение сегодня, заключается в собственных способностях человека: эмпатии, критическом мышлении, мудрости, этической ответственности и совести.
Прогресс возможен не только с научными данными; но и со смелостью спрашивать «для чего» и «к чему?» Мы движемся. Если мир — это мечта, то снова усилия отдельного человека по достижению ее сделают ее реальностью. Тем не менее, слова, которые звучат в мелодии Леннона, остаются: «Возможно, вы называете меня мечтателем, но я не одинок, я надеюсь, что однажды вы присоединитесь к нам, и мир станет единым». Эти слова продолжают оставаться приглашением для всех, кто все еще верит в мир. Потому что надежда всегда начинается с того, что кто-то мечтает.
ntv
