<em>Superman</em> pula a história de origem. É a maior kriptonita do filme.

Esta história contém spoilers do Superman.

O amor de todos pelo Superman me deixa fervendo como Lex Luthor. Eu me ressinto disso, não entendo e não confio nisso. Talvez você veja o melhor em um filme que defende a gentileza, a inclusão e o heroísmo à moda antiga, o que é perfeitamente aceitável. Acredite em mim, eu quero acreditar nesses ideais agora. Desesperadamente . Mas a suposta virtude do Superman só me deixa mais irritado. Eu paro antes da raiva de fanboy salivante ouvida nos labirintos da Comic-Con, mas eu digo: este não é o meu Superman.

A rejeição do Superman à herança de Kal-El e a ambiguidade da verdadeira natureza dos kryptonianos revelam sua postura de sucesso de bilheteria pró-imigrantes, apesar da insistência do roteirista e diretor James Gunn em contrário. Há uma distância enorme entre a visão de Gunn e sua execução, o que torna sua história confusa, na melhor das hipóteses, e, na pior, ofensiva quando você passa mais de 30 segundos pensando nela de forma significativa. O Superman é de fato um ótimo imigrante, mas, como o filme de Gunn o retrata, temos sorte de ele ser um dos bons.

Em Superman , Gunn passa zunindo pela famosa história de origem como uma bala, dando apenas medidas de tempo (3 décadas, 3 anos, 3 minutos...) antes de arremessar Superman (um charmoso David Corenswet) na neve. De lá, é uma corrida ofegante de volta para Metrópolis para lidar com ameaças do tamanho de Godzilla, turbulência geopolítica e problemas de ética jornalística e relacionamento antes de Clark Kent acordar para trabalhar no dia seguinte. Eventualmente, Superman (nome de nascimento: Kal-El) descobre a verdade sobre seus pais e os kryptonianos: ele foi enviado para conquistar a Terra e repovoar o planeta para ressuscitar sua espécie extinta. Naturalmente, este Homem de Aço fica estilhaçado como vidro pela compreensão. Quando tudo está dito e feito, Clark é grato por seus pais verdadeiros, Jonathan e Martha Kent, os fazendeiros terrenos do Kansas que o criaram.

Superman é uma história pró-imigrante, ou pelo menos é o que o discurso diz agora. O que sempre foi o caso; os criadores de quadrinhos Joe Shuster e Jerry Siegel eram filhos de imigrantes judeus da Rússia e da atual Ucrânia. Eles modelaram o Superman a partir da tradição judaico-cristã, uma amálgama de Moisés e Cristo modernizada para um público leitor da era da Depressão. "The New Colossus", de Emma Lazarus, foi fundido em bronze e colocado na Estátua da Liberdade em 1903; 35 anos depois, Action Comics #1 foi impressa e vendida pela primeira vez. "Superman é a história da América", disse Gunn ao The Times antes do lançamento em 11 de julho. "Um imigrante que veio de outros lugares e povoou o país, mas para mim é principalmente uma história que diz que a bondade humana básica é um valor e algo que perdemos."

Não discordo necessariamente de Gunn. Seu Superman é um Homem de Aço mais gentil do que o deus estoico que conhecemos na interpretação do personagem por Zack Snyder. Você pode acreditar que este Superman tem o poder de rir e sorrir — a materialização física de uma música de Sufjan Stevens . E Superman vive nos Estados Unidos, uma terra de oportunidades aproveitada por um tecnocrata egocêntrico que se aconchega a ditadores e mantém uma prisão extrajudicial secreta povoada por inimigos políticos e ex-namoradas. Não há melhor momento para um Superman nos salvar do que agora. Mas encobrir as origens do Superman para apresentar uma nova interpretação — uma que postula que os pais de Kal-El tinham esperanças sinistras para o Último Filho de Krypton — torna o personagem ressentido com seu lar, em vez de um orgulhoso embaixador dele.

O amor incondicional por esse filme me deixou fervendo como Lex Luthor.

Mais uma vez: não há história de origem no Superman de Gunn. Para muitas pessoas, isso é um sinal de que o filme está certo, já que os últimos 20 anos de origens de super-heróis cansaram o público cinéfilo. Gunn declarou publicamente que não recontaria as origens do Superman "porque todo mundo as conhece", como disse a um fã no Threads meses atrás. E ele tem razão. Aranhas radioativas, pais mortos e planetas moribundos são onipresentes em um gênero que representa seis dos vinte filmes de maior bilheteria de todos os tempos . Mas as histórias de origem são realmente a kriptonita dos filmes de super-heróis hoje em dia? A consequência da ambiguidade de Gunn é que os próprios kryptonianos são ambíguos, e ficamos presumindo apenas o pior sobre eles. Acontece que os pais biológicos de Kal-El, Jor-El e Lara Lor-Von (interpretados por Bradley Cooper e Angela Sarafyan, respectivamente) são de fato os piores, rotulando a humanidade como uma raça fraca e irracional que precisa de um governante.

Ainda assim, o Superman se eleva acima dos pecados de seus pais, ao presumir o melhor em todas as pessoas, mesmo quando querem dizer o pior. Eu entendo isso. Eu entendo que ações são o que provam nossa humanidade, não direitos de nascença. Eu entendo que o Superman busca contar uma nova história, sobre as mentiras em torno das quais construímos uma vida e a força hercúlea necessária para nos comprometermos com ela de qualquer maneira. E sim, esse é o Superman: o super-herói que pode fazer tudo e escolhe fazer o bem, porque é a coisa certa a fazer. Eu só queria não ter que apertar os olhos enquanto assistia ao filme para ver tudo isso. Ouvimos muito sobre o que inspirou o Superman. Ouvimos muito sobre como ele cresceu. Teria sido legal ver tudo isso e absorver por nós mesmos, em vez de robôs nos contando sobre isso.

Superman é o que acontece quando as pessoas crescem com amor ilimitado — ou pelo menos, ele deveria ser. Kal-El era amado por seus pais assim como Clark Kent era amado pelos seus. Ele foi instruído a ser decente por ambos. "Viva como um deles", disse Jor-El, interpretado por Marlon Brando, no clássico Superman: O Filme , de 1978. "Eles podem ser um grande povo, Kal-El, eles desejam ser. Só lhes falta a luz para mostrar o caminho. Por essa razão, acima de tudo, por sua capacidade de fazer o bem, eu os enviei a você." (Eu não faria referência ao imponente clássico de 78, mas as capas metálicas do filme de 2025 com o tema de John Williams são chamativas demais para serem ignoradas.)

Meu problema não são os desvios artísticos ou as reinvenções de um conto clássico. É que o Superman existe com uma tensão esquizofrênica, e sua mensagem conflitante é, ouso dizer, ofensiva. Segundo Gunn, o filme é pró-imigração. No entanto, seu imigrante estrela vem de um povo que Lex Luthor — corretamente! — diz ser uma ameaça. Será que o bilionário arrogante que está financiando um genocídio tem razão? Com licença, enquanto me bano para a Zona Fantasma.